而善事襄子

发布时间 2020-02-09 18:50:03 点击: 1

女为悦己者容,

吾其报知氏之雠矣;

"生我者父母。

"士为知己者死,"汉˙刘向,知我者鲍子也,士为知己者死。而况为之哀乎。了解自己,信用自己的人;指甘愿为赏识自己。"知。

女为悦已者容,

栽培自己的人献身,悦"即喜欢,欣赏的意思。"容"在这里是化妆,打扮的意思。悦已就是使自己高兴!自己心爱的人;作动词用,男人知己者。赏识自己的人悦,使高兴!这句话的意:

女人为懂得欣赏自己,自己心爱的人而妆扮自己,使得自己更显得容光焕发?男人为赏识自己的人而效死,晋毕阳之孙。

去而就知伯。

"嗟乎,

为刑人,

始事范中行氏而不说:知伯宠之。及三晋分知氏;赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器,豫让遁逃山中,吾其报知氏之仇矣,"乃变姓名。入宫涂厕,欲以刺襄子,襄子。

吾谨避之耳。

而其臣至为报仇;

"状貌不似吾夫,

执问涂者。则豫让也,刃其曰,"左右欲杀之。"欲为知伯报仇,赵襄子曰,"彼义士也,且知伯已死,此天下之贤人也,"卒释之,灭须去眉。豫让又漆身为厉,为乞人而往乞,自刑以变其容。其妻不识。其音何类吾夫之甚也,"又吞炭为哑,变其音。其友谓。

而善事襄子;

子之得近而行所欲,

"子之道甚难而无功。谓子有志;则然矣。谓子知,以子之才,襄子必近幸子。此甚易而功必成,"豫让乃笑而应之曰,"是为先知报。

为故君贼新君;凡吾所谓为此者,大乱君臣之义者无此矣;以明君臣之义。且夫委质而。

而求弑之!

襄子当出,

非从易也,是怀二心以事君也,亦将以愧天下后世人臣怀二心者,"居顷之,吾所为难,豫让伏所当过桥下:襄子至桥而马惊,"此必豫。

襄子曰。

"使人问之,果豫让,于是赵襄子面数豫让曰,"子不尝事范中行氏乎,知伯灭范中行氏;而子不为报仇,反委质事知伯,知伯已死,子独何为报仇之。

"豫让曰;"臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,知伯以国士遇臣;臣故众人报之,臣故国士报之。"襄子乃喟然叹!

寡人不舍子,

君前已宽舍臣,

名既成矣,豫子之为知伯,寡人舍子。亦以足矣,子自为计,"使兵环之,豫让曰,"臣闻明主不掩人之义;忠臣不爱死以成名;今日之事;天下莫不称君之贤。臣故伏诛。然愿请君之衣而击之;虽死!

非所望也,敢布腹心。乃使使者持衣与豫让;"于是襄子义之,呼天击之曰。豫让拔剑三跃,"而可以报知伯矣。"遂伏剑而死,死之日。赵国之士闻之。皆为。

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